{"id":2922,"date":"2024-07-09T05:29:52","date_gmt":"2024-07-09T03:29:52","guid":{"rendered":"https:\/\/micronauta.com\/DOLORS\/?p=2922"},"modified":"2024-02-02T10:24:41","modified_gmt":"2024-02-02T09:24:41","slug":"esa-gran-asignatura-pendiente-iv","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/micronauta.com\/DOLORS\/2024\/07\/09\/esa-gran-asignatura-pendiente-iv\/","title":{"rendered":"Esa Gran Asignatura pendiente IV ‘-)"},"content":{"rendered":"\n

Sin ira no hay enemigo<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Seguiendo con este apasionante tema de la emociones desde la perspectiva budista: \u00abSon nuestras emociones las que les da sabor a nuestra vida<\/strong>\u00bb bonita reflexi\u00f3n proveniente del post anterior: \u00bb <\/a>sobre la ira y el poder<\/a> <\/strong>\u00bb y sin perder de vista nuestro objetivo<\/strong>, nuestra meta: Ser feliz y tener ese bienestar interno que te da fortaleza y seguridad para disfrutar de todo lo que llegue a nuestra vida, nos guste o no<\/strong>, ya que todo es para aprender y evolucionar<\/strong>. El poder observar nuestras emociones, nos permite detectarlas para poder trabajarlas y transformarlas; pasando por la primera premisa imprecindible para su detecci\u00f3n, como dije anteriormente, es observar nuestros pensamientos, su origen y su naturaleza<\/strong>. Ah\u00ed vemos si esos pensamientos son de apego<\/strong> al ego<\/strong>, a una situaci\u00f3n, a una persona: \u00abquiero tener, necesito esto\u00bb; \u00abEsto no me gusta o esto no debe de ser as\u00ed\u00bb . . . y lo elimino de mi vida \u00bb ; o si son de enojo<\/strong>: \u00abEsto no es justo o Esto es malo para mi y no lo quiero en mi vida\u00bb . . . y, sobretodo no darles energ\u00eda una vez detectados. <\/p>\n\n\n\n

Ah\u00ed est\u00e1 el gran trabajo de las emociones, ya que son los pensamientos los que generan emociones<\/strong>. Para ello, para poder detectarlos es necesario la pr\u00e1ctica di\u00e1ria de calma mental <\/strong>para no caer en el error de los mismos patrones con las mismas respuestas. Observar la emoci\u00f3n desnuda<\/strong> (hay algo que me hace enfadar) no la situaci\u00f3n, no las interpretaciones que hagamos, no las justificaciones que nos damos. Es muy importante la percepci\u00f3n de la realidad cuando estamos enojados.<\/strong> Cuando hay conflicto entre dos personas las dos partes involucradas pierden, porque las 2 partes piensan que el otro es \u00abel poderoso\u00bb: \u00abel otro tiene el poder y no es justo\u00bb La posici\u00f3n b\u00e1sica psicol\u00f3gica de estar enojado, es de sentirse sin poder sobre una situaci\u00f3n o persona<\/strong>. Observar: \u00bfqu\u00e9 siento? \u00bfQu\u00e9 estoy pensando? \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pasando con las sensaciones en el cuerpo?<\/strong> Son las alarmas que Venerable Damcho nos di\u00f3 en el anterior post.<\/p>\n\n\n\n

El tema de hoy, trata de empezar a destruir la estructura que sostiene nuestra ira, y observar con su l\u00f3gica que tenemos muchas oportunidades<\/strong>. Pensamos o creemos que la ira nos produce enemigos, y la experiencia es: \u00bfQu\u00e9 enemigo produce mi ira?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1l es la gran mentira de la ira? <\/strong>El creer que es \u00abesa situaci\u00f3n o persona la que me hace enfadar\u00bb. Y el creer que cualquier experiencia con la es l\u00f3gica y racional. El sentirme de esa manera frente a esa situaci\u00f3n: \u00abEs que tengo que sentirme as\u00ed\u00bb \u00abC\u00f3mo no voy a sentirme as\u00ed\u00bb. El creer que son las situaciones las que nos est\u00e1n diciendo, nos est\u00e1n marcando c\u00f3mo nos vamos a sentir, que no vienen de nosotros, que viene de fuera, de factores externos. Y esta es la mentira de la ira. La ira es una experiencia en la cual nosotros creemos que no tenemos opciones, que no tenemos independencia o libertad emocional. Esto es, precisamente, \u00ablos palitos en el oceano\u00bb que tambi\u00e9n sali\u00f3 en el post anterior, es la ola la que me arrastra, la que me lleva en esa direcci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1l es el primer paso en nuestro trabajo para desarmar la ira? <\/strong>El primer paso es desafiarla, d\u00e1ndonos cuenta de que cuando nos enfadamos, creemos que es la situaci\u00f3n la que determina racionalmente la reacci\u00f3n<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1l es la impresi\u00f3n que tenemos cuando estamos bajo la ira?<\/strong> Que debemos estar enojados porque es lo cualquier persona har\u00eda en esa misma situaci\u00f3n de enojo. Con esa impresi\u00f3n no reconocemos que tenemos libertad y pensamos que es la \u00fanica opci\u00f3n. Estamos correspondiendo a las situaciones de manera racional y que es lo que hay que sentir o actuar en esas condiciones. \u00abEsto es injusto, \u00bfno lo ves?\u00bb \u00abEs que tengo que estar enfadado\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1l es nuestra tarea en esta fase de desarmar la ira?<\/strong> Es de usar nuestra mente inteligente y calmada y preguntarnos si la estructura y las percepciones que tenemos en la ira son correctas, si son realmente l\u00f3gicas<\/strong>. Especialmente para tener otra manera de ver las cosas.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo desafiamos la idea de la objetividad?<\/strong> Cuando estamos frente a la idea del enojo, en general, la sensaci\u00f3n que tenemos es que es la correcta. \u00bfEs cierto? Si, es cierto ‘-)). Nuestra interpretaci\u00f3n de esa situaci\u00f3n es la correcta, es la adecuada. Si alguien lo ve de otra manera, est\u00e1 equivocado, porque \u00abmi interpretaci\u00f3n es la correcta. Y si tengo esta interpretaci\u00f3n, tengo que sentir lo que est\u00e1 situaci\u00f3n me obliga a sentir\u00bb. Con esta percepci\u00f3n, es muy dif\u00edcil trabajar la respuesta emocional. Pero si nos damos cuenta de la percepci\u00f3n, con l\u00f3gica podemos dialogar y nos podemos preguntar:<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEs cierto que es la \u00fanica manera de ver esta situaci\u00f3n?<\/strong> Si observamos las palabras que usamos (cuando estamos interpretando de esa manera) para sellar la objetividad de nuestra interpretaci\u00f3n, estamos disfrazando que es una interpretaci\u00f3n propia frente a nosotros mismos porque ah\u00ed no hay objetividad: \u00abEs injusto, es malo, es incorrecto . . . \u00bb No hay otra opci\u00f3n; es bueno-malo; justo-injusto; correcto-incorrecto; adecuado-inadecuado . . . Ah\u00ed nos ponemos en esa atm\u00f3sfera de blanco y negro: \u00abel negro est\u00e1 con ellos, y el blanco, lo correcto, lo bueno, lo justo soy yo\u00bb. Y ah\u00ed nos convencemos que tenemos toda la raz\u00f3n en ese contexto.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfSer\u00eda \u00fatil preguntarnos?: Es bueno, es malo \u00bfPara qu\u00e9? Las cosas buenas y malas son relativas<\/strong>. Lo que es bueno para unos, puede no serlo para otros.<\/p>\n\n\n\n

Tal vez, la pregunta correcta ser\u00eda: \u00bfEs \u00fatil o es perjudicial? \u00bfEs in\u00fatil o es beneficioso?<\/strong> Estos dos adjetivos dan m\u00e1s apertura para cuestionarnos: util-in\u00fati,, beneficioso-da\u00f1ino \u00bfPara qu\u00e9? o \u00bfPara quien?<\/strong> . . . Para mi reputaci\u00f3n, para mis intereses, para yo sentirme mejor, para los logros de mi ego, para sus intereses . . . Y va a ser muy visible para nuestras propias metas. Al menos, nos damos cuenta de que esa percepci\u00f3n ya no es tan s\u00f3lida si cambiamos la perspectiva.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 sucede cuando hay conflicto entre dos personas?<\/strong> Que cada uno ve al otro como \u00abmalo\u00bb. Cada uno cree que es el otro el que produce su enfado.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfDe qu\u00e9 depende c\u00f3mo vivo y siento mi vida?<\/strong> De tener muy presente mi meta: \u00bfCu\u00e1l es mi meta? Nuestra meta es ser feliz, tener una vida emocional interna positiva y equilibrada para que propicie la felicidad<\/strong>. \u00bfQu\u00e9 es beneficioso para mi? Mi ira no es beneficioso para mi: es da\u00f1ino. <\/p>\n\n\n\n

\u00abSin ira no hay enemigo\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sin esta interpretaci\u00f3n, estamos rodeados de un mundo terrible. Si nuestro acercamiento cambia, nuestras circunstancias cambian y nuestras experiencias cambian radicalmente. Esa es la clave para el trabajo que estamos haciendo. Todo depende de c\u00f3mo yo lo interpreto, c\u00f3mo vivo y c\u00f3mo siento mi vida.<\/strong> Y si identifico que \u00e9sta es mi meta, de aprender c\u00f3mo vivir con otras cualidades que ya est\u00e1n en mi, s\u00f3lo que estan debajo de muchas capas, y practico la bondad, la paciencia, la compresi\u00f3n, la generosidad . . Aprender a vivir con compasi\u00f3n, ecuanimidad y Sabidur\u00eda. si me identifico con mi meta, todas las etiquetas se van transformando<\/strong>, afirma Ven Damcho.<\/p>\n\n\n\n

Si tenemos en cuenta nuestra meta, puede ser muy beneficioso para nuestro crecimiento espiritual. Puede ser muy beneficio para mi compasi\u00f3n con los dem\u00e1s. Cuando nos critiquen, cuando nos sentamos aludidos por algo que simplemente es nuestra percepci\u00f3n de algo que no es real, ah\u00ed podemos practicar. Utilizar ese dolor para crecer <\/strong>y pensar cu\u00e1ntas personas hay en el mundo que sufren, abrir nuestro coraz\u00f3n y conectar con otros y descubrir la libertad que tenemos y descubrir que tenemos opciones.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si regresamos a nuestro an\u00e1lisis de estructura cognitiva con ira, cuando designamos algo como \u00abmalo\u00bb, es nuestra mente la que pone etiquetas. Es nuestra interpretaci\u00f3n, y despu\u00e9s con amn\u00e9sia, esa acci\u00f3n mental que hicimos y despu\u00e9s pensamos que no hicimos, cuando vamos reconociendo que s\u00ed la hicimos, es cuando rescatamos la capacidad de quitar etiquetas, y es aqu\u00ed donde tenemos muchas posibilidades. Pero necesitamos reconocer que tenemos esa capacidad, que fu\u00edmos nosotros los que pusimos esa etiqueta. La parte de nosotros que divide que enormemente est\u00e1 dividiendo el mundo entre \u00abbueno y malo\u00bb es completamente egoc\u00e9ntrica.<\/p>\n\n\n\n

Debemos cambiar el enfoque:<\/strong> Si en vez de ver nuestra vida como un largo esfuerzo y ver qu\u00e9 quiero recibir del mundo, si en vez de esto vemos nuestra vida como un largo proceso de ver qu\u00e9 puedo dar yo al mundo.<\/strong> \u00bfQue puede ofrecer para el bienestar y la felicidad de otros?<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1les son las dos opciones que tenemos ante cualquier situaci\u00f3n dif\u00edcil?<\/strong> En cualquier momento de injusticia, Podemos quedarnos tranquilos o perder la tranquilidad. Si mantengo esa conciencia de la primera opci\u00f3n, s\u00e9 que tengo otras posiblidades y ah\u00ed, en ese espacio puedo preguntarme: \u00bfQu\u00e9 siento? \u00bfQu\u00e9 percibo? \u00bfEs \u00fatil? \u00bfEs beneficioso?<\/strong> Esto, es lo que la ira ciega nos impide ver.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1l es el compromiso una vez identificamos la importancia de crear paz?<\/strong> El de ser honestos con nosotros mismos en las respuestas, de lo contrario la ira nos superar\u00e1 otravez. Tener la meta clara y presente siempre (que no sea simplemente vencer y derrotar a la otra persona).<\/p>\n\n\n\n

Cuando estamos tratando de crecer como persona, de ofrecer algo valioso para el mundo, nuestra meta va cambiando especialmente con la ira<\/strong>. La cantidad de sufrimiento que hay por la violencia y por la aversi\u00f3n descontrolada y este es el mundo que vivimos. Y yo, que estoy en este mundo, sino hago nada, estoy contribuyendo a aumentar esta din\u00e1mica. La necesidad es urgente, que haya personas comprometidas con crear PAZ. Si tenemos muy clara la importancia de esto, desde nuestras respuestas emocionales, hasta nuestra conducta externa que nosotros aut\u00e9nticamente, sinceramente y con mucha intensidad estamos trabajando nuestra propia agresi\u00f3n.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Por esto, el compromiso es lo m\u00e1s importante, cultivar ecuanimidad. Crear espacio para dar una respuesta con Amor y Compasi\u00f3n hacia el otro y as\u00ed tener Sabidur\u00eda y apertura; <\/strong>y dejar y descartar a personas, a la poblaci\u00f3n como \u00abmalas\u00bb (risas en la sala), que lo hacemos, afirma Ven Damcho. <\/p>\n\n\n\n

Las situaciones que nos desaf\u00edan en la vida, no las tenemos que ver como respuestas, sino como algo que yo puedo hacer, esto nos ayuda, es nuestra decisi\u00f3n. Hay personas que hay que tratarlas como seres que necesitan \u00abregalos\u00bb, hay que pedir por ellas. La respuesta emocional como fuente de bienestar para otros, no es la de amenaza. Mantener mis prioridades bien altas y estables: cuidar mi compasi\u00f3n, cuidar mi ecaunimidad y mantenerme sabia con el coraz\u00f3n abierto.<\/p>\n\n\n\n

Aqu\u00ed va la gran pr\u00e1ctica:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Trabajar-con-la-ira-din\u00e1mica-4<\/em><\/a>Descarga<\/a><\/div>\n\n\n\n

Para trabajar las percepciones y para explotar la libertad que tenemos, disponemos de una pr\u00e1ctica muy espec\u00edfica para aprovechar esta libertad, que consiste en \u00abcambiar la etiqueta\u00bb<\/strong>. Y, para esta pr\u00e1ctica necesitamos buscar a alguien a quien no le gustemos, o no le caigamos bien a esta persona. Escoge a esa persona que vas a designar como \u00abtu maestro de paciencia\u00bb<\/strong> no paciencia de risistir y aguantar, sin\u00f3 manteni\u00e9ndome ecu\u00e1nime (calmada y tranquila sin perturbar la mente, ser paciente conmigo mismo\/a), de tolerancia, de amor, de compasi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

En realidad, necesitamos de esas personas que nos hablen de manera que no nos gusta, porque nos critica, porque siempre est\u00e1 sarc\u00e1stica, por su conducta, por sus actos . . . necesitamos ir aprendiendo con experiencias del d\u00eda a d\u00eda para crecer y avanzar. Necesitamos aprender c\u00f3mo mantener nuestra ecuanimidad cuando las cosas no van como realqmente queremos.<\/p>\n\n\n\n

Y cada vez que veo a \u00abmi maestro\u00bb<\/strong> c\u00f3mo me mantengo<\/strong>, ya tengo ganas de encontrarme con esa persona para empezar mi pr\u00e1ctica porque tengo unas herramientas muy valiosas. La misma persona que yo le he puesto la etiqueta como persona que me quita mi paz<\/strong>, por diferentes motivos, ahora debe ser todo lo contrario, debe ser la que me me trabaje mi calma<\/strong> porque esa persona es \u00fatil para mi salud, bondadosa, generosa, beneficiosa para mi pr\u00e1ctica. Sin ella, ser\u00eda imposible mi evoluci\u00f3n en mi camino espiritual. <\/p>\n\n\n\n

Cuando nos critiquen no enojarnos, no sentir ira, no enojarnos. Simplemente identificarlo como beneficioso, \u00fatil. Recordar nuestra meta y objetivo: fortalecer los m\u00fasculos de la ecuanimidad es enormemente importante en la vida para ser la persona que quiero ser, para vivir la vida que quiero vivir; para protegerme de todo el malestar y sensaciones que vienen con la ira por mi entorno, por mi familia, por los dem\u00e1s. Para que yo tenga felicidad, necesito implicarme en esto. Como ya he designado a mi maestro, me preparo y me recuerdo que es mi propia vida. Cada vez que vea a esa persona, ya lo ver\u00e9 de diferente manera, porque esa persona es la causa de mi felicidad, al mismo tiempo que de esas situaciones yo voy protegiendo mi propia mente. Mi bienestar va a depender de cultivar las cualidades que quiero fortalecer o mantenerme otravez en lo de siempre. Tomar autodeterminaci\u00f3n y disciplina con las pr\u00e1cticas.<\/strong> De esta manera no vamos a tener que eliminar todas las personas que no nos gusten del planeta ‘-)<\/p>\n\n\n\n

Hoy he aprendido que:<\/strong><\/p>\n\n\n\n